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燕山黄氏历史名人 黄淑清 人物简介： 十房八世祖讳淑清，字应初、号晓江，自号“晓江渔者”，南安人氏，为十房七世祖天锡公之五子。公自小聪敏，才华独具，为人坦荡耿直，不流于世俗，不媚于权贵，厌恶官场，弃科举，隐山林，耕读劳作，游遍名山大川。吟诗题词，文采风流，著有“晓江集”，后人仰止。逝后葬于丰州后田高洋村。 （一）、厌恶官场无意仕途 十房八世祖讳淑清，字应初、号晓江，自号“晓江渔者”，为中宪大夫十房七世祖天锡公之第五子，南京右通政、通奉大夫河清公五弟。 公出生于官宦家庭，从小接受良好的教育，生性耿直，为人坦荡。他清高自许，如青莲出水；飘逸倜傥，如玉树临风。公不流于世俗，不媚于权贵。 长大后，公依例前往科第应试。到达（考）试院，只见四处戒备森严，应试学子一个个被搜身查验，尊严尽失。见此，公仰天长叹道：“士子不受信任 ，被人如此疑忌。沦落至此，我还当什么士子呢？”于是，毅然弃考，离开考场，扬长而去。 嘉靖元年，河清公已官居南京右通政、通奉大夫。已是秀才的五弟淑清陪同大哥赴任，一方面帮大哥料理家事，一方面在京城向当时名家王阳明、蔡清等求学赐教，以备来年的科举考试。 嘉靖四年，朝廷发生了对刚登基的嘉靖皇帝亲生父母亲名份之争的“大礼仪”事件（详见黄河清传）。正当壮年黄河清，可能参与“大礼仪”事件获罪下狱被奸人所害，再现伴君如伴虎场景。 亲眼目睹官场的险恶，淑清料理完大哥后事，从南京扶灵回乡。从此公对官场极度厌恶，不思仕途，不参加科举考试，归隐丰州后田村种地写作。 （二）、隐居山林洁身自好 公隐居山林，耕读劳作，自感瀟洒自在，除非吊丧看病，从不轻易外出。期间，常有名士前来拜访，公皆辞而不见。当时大名鼎鼎的名士王遵严（王慎中）曾屡次前往造访，也不得见。唯一的一次见面后，公即归隐，从此不再与他见面往来。足见公之文学修养上乘，才有众多官员文人求见。 地方官员对公都以礼相待，公皆辞而不应。他曾说：“大丈夫不能进而尧舜其君民，即当退而尧舜其心也。如果我以一个平民百姓的身份，奔走于官府之间，买隶而入，卖口而出，灰头土脸，尘容俗状，能不令人汗颜惭愧吗？”此言直谅无询，足见公之襟怀坦荡高远。 县令颜容端素来与公交好，他因父母丧事归家丁忧守孝。公写信给他说：“今俗仕宦，遇丧以假孝为名，皆因平日为官不暇，唯丧中得闲耳。昔吕东莱于丧期讲学授徒，陆象山以为不妥，古今之学人与风俗实大相径庭矣。”劝其学有原委，切实践履，以进一境。其直言不讳，如此真诚率真。 （三）、文采风流诗文传世 公一生淡泊名利，弃仕途而无意官场。他志趣高洁，早年隐居修身，耕读为事，而后好远游，常常飘然而去，遍历名山大川。所游之处，皆有题咏，诗文流传，脍炙人口。游览华山时，他为陈希夷先生睡影题诗曰： “五季干坤一枕间，担头天子起华山。陈桥崖海须臾事，公在梦中开笑颜。”另有一题作应制诗曰：“君为名利隐，我为名利来。羞见先生面，黄昏遇钓台。”公取其诗复咏以见志，足见其风骨不凡。 文采风流，诗传后世，诗文皆发自其性情意趣，并汇成《晓江集》传之于世，其诗文多载于《清源文献》。 世人对公清高的品行赞誉有加，私下里谥其为“言修先生”。 后人婉惜地说：出生恨晚，看不到公之本集，只读到了台翰公（十房十世祖冀登公）为先祖《清泉集》所作的序文，其中述及晓江公避影人世，工绝诗文，其文才在阆山长吉（唐代诗人李贺）之间，在与名士王遵严等交往时，更显他的清高雅致。如《月坡公传》里面说：太平司李曾从僚友游华山书院，见晓江公题咏，众皆绝倒。由此看来，晓江公之品行与文才，均令人仰止，由此也大略可以显现公之为人矣。 |