西行琐记（三）------------戴明哲 原国光中学副校长/黄婉仪 华侨中学校友【校友文萃】
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西行琐记（三） 从克拉玛依到贾登峪 8月27日，我们离开克拉玛依，前往贾登峪。贾登峪位于喀纳斯湖边，准备晚上在此住宿明日看湖。此行路上风光无限。驱车100公里后，我们先到乌尔乐魔鬼城。这一带在一亿年前是海洋，以后发生剧烈的地壳变化，海洋变陆地，恐龙出现又灭绝成为化石，地壳中又形成了石油。所以这里是石油产区，地面布满抽油机。在景区外又建了恐龙园，展示恐龙化石和模型。这地区为一台地，处于天山一个风口，猛烈的狂风使地面飞沙走石，昏天暗地，如狼叫鬼吼，故而被称为魔鬼城。风饰的结果使台地形成多种形态，不同的矿物质又出现各种色形。在十多平方公里的景区内形成遍地塑像。有的台地象城堡，有的象粮仓，有的象碉堡等，更有的象骆驼，有的象人面狮身，象孔雀等多种动物。这里也成了摄影者的乐园，拍电影的佳地，《七剑下天山》,《藏龙卧虎》等多部影片在此拍摄。 从魔鬼城往北行进约一百公里处，突入眼前的是一望无际的大草原，这是我一生中见过的最大草原，名叫阿贡盖提草原。阿贡盖提是蒙语，意为阳光普照的地方，现属布尔津县。在草原上的居民是哈萨克族牧民，一个生活在马背上的民族。时已入秋，冬天就要来临，整片草原呈黄绿色。草原上分布着群群的牛马羊群，远处的白羊成为小白点，白色的毡房星散在原野上，蓝天白云，阳光耀眼。近处的毡房旁停放着小汽车和摩托车，现代生活已进入牧区。在路边不远处出现了白色的草原石人，那是远古牧民留下的印记，那是对他们先袒崇拜的象征。 穿过阿贡盖提大草原，又行走了约一百公里，翻过一座小山，山下有一个美丽蓝色的湖泊，成片的绿树和庄稼地，包围着一座带有俄罗斯风格的小城镇，那便是布尔律县城。布尔津县城不大，辖区却很广，并与俄罗斯接壤，受俄风影响。在苏联十月革命时，一批俄罗斯贵族逃到布尔津。这些人也给牧民带来一些积极的东西。一是教会了哈萨克族人养蜂。二是改进房屋的修建，房屋由平顶改为三角顶，有利于排走雨雪。三是改进狩猎工具，把弓箭换成火枪。这些俄罗斯人以后一部分前往澳洲，一部分回俄罗斯，小部分留在布尔津。 过了布尔律县城，走过了美丽的冲呼儿乡，又爬上了约五公里的山坡，这里已经是阿尔泰山山麓。眼前又是一片美妙的草原，只不同的是这里是山间草原，这片草原名叫黑流滩草原。黑牛滩草原是哈萨克族牧民的夏天牧场，面积有150平方公里，象绿色大毯，铺在高山之下，森林旁侧，河谷之边。在车上，你常常可以看到，在山坡的草地上散布着一个个白色的毡房(类似于蒙古包)，远处是树林，牛羊在周边吃羊，在河谷水沟饮水。泉水请冽，沟水似银带。这里是人畜共饮一沟水，明月照亮山间人(山上没有电)。有的牧民把小桌子搬到毡房外，盘腿坐在草地上，或是饮茶，或是弹起两根弦的冬不拉。太阳快要下山了，白色的毡房边升起了袅袅饮烟。阿尔泰山近水楼台先得月，大西洋暖湿气流先到这里，雨雪多于天山，因此绿被比天山好，草地森林较丰茂。黑流滩草原大多在北坡，雨雪更多。在深秋时刻，草原变得多彩多姿。从山上往下看，一条又长又宽的山谷，山间草地有褐色,黄色,淡黄,绿色等多种颜色，象一条巨形的大毯，铺在山间河谷，在大毯上分布着群群牛羊。 傍晚，我们到达贾登峪。这里是到喀纳斯的停靠点，有许多楼房旅社。场地上排列着大片的进湖汽车，我们在这里过夜。
喀纳斯湖 28日清早，寒风凛冽，似如老家寒冬腊月，我们身穿冬装前往喀纳斯湖。 当我们站在湖边，你才会体会喀纳斯湖的人间仙景之美。喀纳斯湖位于阿尔泰山深处，湖深(188米)水阔，高山耸峙，森林环抱，遥对雪山。水面蓝光闪闪，天上雄鹰飞翔，湖中巨鱼潜游。更有密林中传来悦耳鸟叫，草地飘来花香。这里是来踪不明的图瓦族聚居地，又有关于湖怪的传说，更增加了喀纳斯湖的神秘幽远。喀纳斯湖水一般呈蓝色，但在不同的季节，不同的角度观看，呈蓝,绿,淡黄等多种色彩。湖边山坡林木多为挺拔的云杉和白茎的白桦，草地又有红,黄,绿等色彩，铺在湖边，连接密林。当冬天来临时，湖面结成厚厚的冰层。春节时，图瓦族人在冰上举行隆重的庆典仪式。在湖的一侧山上，有一观鱼台。站在台上，湖上风光尽一览无余。有人清晨在观鱼台上看到了喀纳斯湖怪。据科学考证，那湖怪很可能是生活于湖中的体型巨大的红鱼。 喀纳斯湖已建立了自然保护区，使这里优良的环境得到更好的保护。在喀纳斯湖周边的林木树片上，生长着许多淡绿色的地衣，表明这里的生态环境极佳。地衣是空气污染的指示生物，一旦环境稍有污染便不能生存。在喀纳斯湖的出口处，有许多野鸭在游荡，时而入水觅食，时而跃起飞往别处。在保护区生活着棕熊等多种野生动物。 喀纳斯湖的湖水，来自于周围的山脉雨雪，阿尔泰山最高峰友谊峰的雪水也流入湖中。因此，喀纳斯湖的湖水充沛。喀纳斯湖水由喀纳斯河流出，河水奔流直下，翻起白色浪花。喀纳斯河从湖口到贾登峪的三十公里内，两岸都是高山密林。河面时宽时窄，更有河中小洲：或急或缓；或直或弯，多姿多态。最有名的景点是三湾。先是神仙湾，此湾河面宽，水流缓。河边有一块美丽的草地，旁边是树林。每天清晨河面上雾气蒙蒙，林中风欢叶响，象是神仙降临，故名神仙湾。往下的河面出现一段两头尖中间宽，似如新月的小洲，夹在两岸树林中，被称月亮湾。月亮湾再往下的河中，又有一串小绿洲，形态奇特，很象恐龙，因此这湾叫卧龙湾。在喀纳斯河的后段，有一跨过河面的桥叫喀纳斯桥。桥连两岸，岸边有大片的白桦树，白桦树正开着黄色的小花，白色的树干，绿色的叶片，象插花纤细女子，美醉游人。 喀纳斯湖和喀纳斯河两景相衬，相得益彰，共成佳景。
深山里的禾木村 28日，我们从喀纳斯来到禾木村。 禾木村位于阿尔泰山的深山里，远离喧嚣城镇，独处一隅，古老而幽静。这里环境优美，居住着一千多名的在中国人数极少的少数民族——图瓦族人。禾木村千百年来保持着原始状态，是图瓦族人的美好家园。不知哪位高人发现了它，把村落变为景区，声名远扬，游客纷至。 禾木村三面高山环抱，山中长满茂密的白桦林，一面临河，那是宽阔而湍急的禾木河。河中布满大块的鹅卵石，难于涉水过河。河的岸边长满高大树木。在禾木村通往村外的河上，建了一座桥，以与外界沟通。桥的两端设置两个大门，让人畜通过。桥门一关，对保护村庄抵御外敌有一定作用。村里的建筑是清一色的单层木屋，屋上有一三角形的屋顶。屋顶下的三角形空间用于储物。木屋坚实，不用一砖一瓦，冬暖夏凉。全村住户都是如此，只是内部装修不同，大小不一。村里的卫生所,村政府乃至于喇嘛庙也是单层。不过喇嘛庙比较高大，四周挂着经幡。村中还有很小的木屋，那是羊舍鸡棚。在村中道路的两侧，房屋的周围有一排排的木栅栏。木栅栏一般一米多高，横向有四层木条构成。木栅栏用于拦阻牲畜，也作为家庭庭院的分界。整个村庄布满了醒目的木栅栏，与木屋相衬托，显得古朴别致。村中居民全为牧民，在过去以放牧马,牛,羊为生。这里的马高大壮实，皮毛发亮，长长的尾巴几乎垂到地上。现在很多马用来供游客乘坐。这里的羊叫大尾巴羊，这种羊的尾巴特别大，是一特别的品种。 禾木村自古至今保持着良好的生态环境，这里是马鹿等野生动物的家园。白天山里兽类隐入林中，大量的鸟类则可闻可见。在内地老鹰不见，村里却时时可见雄鹰在蓝天翱翔，大群的乌鸦敢在人群上空飞翔。这里的麻雀很小，但数量很多。各种鸟儿从清晨到夜晚鸣叫不息。在村子围围，房前屋后，到处传来小声的“嚓嚓”声，我觉得奇怪，到草丛中仔细寻找，终于发现那是一种个体很小褐色的小蚱蜢，一天到晚叫个不停。 禾木村有居民一千多人，绝大部分是图瓦族人。图瓦族人口只有二千多，聚居在三个村庄，禾木村是其中之一。图瓦族的风裕习惯与蒙古族相似，但却讲不同的语言，至今不知他们的来历。图瓦人个头高大，长得很壮，(比一般汉族人高)。脸盘宽，古铜色，多有红晕。 自从禾木村开发为旅游景点后，打破了往日山村的宁静。村里游客的数量成千上万，大大超过居民的人数。许多木屋成了旅舍，成了店铺。经营者有本村人，更多的是外地人。旅游大巴环村而行。在村中的道路上，在村边的点将台(在小山头上的观景点)人头攒动。居民几乎家家经商，户户为店。从事传统牧业的人已经不多。木屋边的菜地有的荒芜，有的种花(吸引游客)，有的草比菜长。我有一种忧虑，禾木村如此优美且兼有古朴的民族特色。过度的商业化，丢弃本色，将会走向反面，盛极而衰。
未完待续 |
责任编辑：余淘
