| 闲情偶录 |
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土地公与土地婆的传说 “福而有德千家敬，正则为神万世尊。”这幅对联大家都很熟悉，一看就知道它是土地公对联。 土地公又称土地神或土地爷，在道教神系中地位较低，他虽然是众神中一位最末等的芝麻官，可是在汉族民间信仰当中，却是极为普遍。他是汉族民间信仰中的地方保护神，流行于全国各地。现在，凡是有人群居住的地方，就有祀奉土地神。可以说，家家户户，都十分诚心祀拜土地公。 在中国大地上，几乎到处可见石砌的、木建的小小土地庙。香火十分兴旺。 在中国民间，土地公也被视为财神与福神，因此土地公还被商家奉为守护神。据说他还能使五谷丰收，因此，很多人就把土地公迎进家里祭拜。特别在咱闽南人家中，一般家庭的厅堂五神中必有供奉土地公。家中没有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家门前设香案、烛台、供品祭拜。不过一般农家则是在每月初一和十五，都要祭拜土地公。 土地公的前身，源于古代的社神。社神是管理一小块地面的神，可不像土地神，这样官微言轻，而是地位显赫，在神界数一数二的大神。原来，社神源于远古时期人们对土地的崇拜，土地为人类提供了活动场所，土地生长的万物为人类提供了丰富的食物，故人类感激它、崇拜它。很早开始，就有人对社神的祭祀。”祭天与祭社（地）是古代两项最重要、最隆重的祭祀活动，所以说社神的地位非同小可。 进入封建社会后，原属自然崇拜的社神逐渐人格化、社会化，社神的地位不断跌落。社神就像一位仕途失意的官宦，逐级降职。虽然由皇帝专祀的国家的社神祭祀不断，但失却了民众的参与，名存实亡。倒是那些遍布各个角落的小社神（俗称土地神），群众还是十分诚心祀奉。至明代，土地神已遍及全国每个乡村，甚至“仓库、草场中皆有土地祠”。桥头土地、栏头土地、灶头土地、田头土地、山神土地……名目繁多，凡是有土地的地方皆有土地神的存在。 关于土地公的传说，有很多故事版本，不胜枚举。在这些众多的传说中，尤以如下二则，较为盛行。 第一个传说，话说周朝有一位官吏张福德，生于周武王二年二月二日(即公元前以前一百三十四年)。自小非常聪颖，对父母相当孝顺。三十六岁时，官为朝廷总税官。他为官廉正，勤政爱民。体恤民间疾苦，做了无数善举。至周穆王三年辞世，享年一百零二岁。他死后，因为在古时人类喜欢留着长胡须，张福德寿终三天后，容貌仍然不变，宛如活人一样安详。很多人前往瞻仰，皆大声称奇。群众想起张福德生前为官廉正。深深感念他的恩德，念念不忘，非常怀念他。有一个贫户人家，用四块大石围成石屋奉祀。岂料真有奇迹巧合，虔诚信仰福德的这户穷人，为时不久，由贫家变成富裕之家。究其原因，是五谷丰登，六畜兴旺，人马平安。乡里人看到此事，集议筹资兴建福德堂一座,以兹报答，并求取平安富裕。庙宇完成之后，还根据他的画像，塑了一座金身，供众人膜拜。自此以后，土地公神真灵显耀，香火绵延。各地纷纷仿效，因此，土地公神庙传遍各地。群众不管什么方面有问题，都到土地公面前祈祷。因土地公凡事有求必应。灵验异常。很多有心人们，把他安放到厝内，以求合家平安祯祥。此事不久传至朝廷，当朝周穆王，念其老实廉政，赐号“土地公”。并颁赐联一对“福而有德千家敬•正则为神万世尊。”此事传出之后，百姓更为敬奉。中国以前还没有佛教，就有土地公神了，因此成为万神之冠。不久，有些生意人，看到贫困农户，膜拜福德正神，能由贫转富，也纷纷仿效。故生意人也常祀之，以求生意兴旺发展，财源广进。 另一个传说，说的是周朝有个上大夫，他的家仆张福德，主人赴远地做官，留下家中妻女。时光很快过去一年有余，幼女思父心切。张福德念其幼女一片孝心，自告奋勇，带着幼女上路寻父。行走数天，途中忽遇风雪交加，一连下了几场大雪。可怜幼女年纪尚轻，冻得浑身乱抖。福德于心不忍，脱换外衣，紧紧裹住幼女。因天寒地冻多天，福德冻得浑身发紫，终于冻死途中。临终时，空中出现“南天门大仙福德正神”九字，意思为忠仆福德之封号。后来，幼女找到上大夫，述说寻亲路上，福德尽力忠心护主。上大夫念其家仆忠诚，建庙奉祀。张福德忠心救主的故事传开后，周武王听后，非常感动地说：“似此之心可谓大夫也”，故土地公有戴宰相帽者。从此之后，奉祀福德正神慢慢传开，遍播全国各地。 “尪走某戴，扁担布袋”，土地公的配偶，就是土地婆了。她的出现，就比土地公少得多。这并不是因为她面目可憎，事实上很多土地夫人姿容甚美。真正的原因在于她爱说实话，所以受到人们的误解，甚至批评她。 据说当年玉皇大帝将土地公下放到凡间时，曾问他有什么希望。土地公很有头脑，回答的条条是道，一番话语冠冕堂皇，让玉皇大帝听了十分高兴。他说希望世间的人个个富裕，丰衣足食，年年有余，天天歌舞升平。土地婆听了之后却说：“这样不行，世间的人应该有富有贫。大家都富足了，就没人愿意做辛苦的工作。有了差距才能分工合作，各自自力更生，努力奋斗，才能勤俭致富。这样，社会才会发展，人类才会进步。”据说世间的贫富差别就由此而来。 还有当年，当土地公下到凡间后，见到孟姜女千里寻夫，因为其亲人去世而号啕痛苦时，哭倒万里长城，出现丈夫范喜良的骨骸，土地公不由起了恻隐之心，想将死者复活。又被土地婆拦住，她说“生死乃因果轮回，不可随便更改。如果人人都长生不老，这世界岂不沦为人吃人的世界了？”土地公听完后，也只好打消了自己的想法。 就是因为这两件事，老百姓一般都把土地婆视为“恶婆”，不给祭祀。所以说，有很多地方，只有看到祀奉土地公，没有土地婆，应该就是这个缘故吧。 由于人们的偏见，真正冤枉了心直口快的土地婆。 以上所说，就是土地公和土地婆的传说。这样，你大概也知道点他们的来龙去脉，有所了解了吧! |
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