游 草 庵------------------杨民兴(南安)高十一组【校友文萃】

游 草 庵
杨民兴 (南安) 高十一组2班

草庵风光

    2016年6月11日，晋江市“菩提心，慈善情”佛像剪纸暨“漳浦，柘荣，晋江”三地剪纸作品联展在晋江市文化馆隆重开幕。笔者以晋江市剪纸协会名誉会长身份，有幸参加了这个活动。上午展厅开幕参观，并召开了漳浦，柘荣，晋江部分剪纸代表座谈会。会议结束午饭后，部分代表就坐车参观了晋江名胜古迹，全国重点文物保护单位——草庵。

草庵山门

    草庵——我国唯一仅存的摩尼光佛、摩尼教寺庙，也是世界现仅唯一摩尼教寺庙遗址。被列为全国重点文物保护单位，位于泉州市晋江华表山南麓。草庵始于宋绍兴年间，初为茅草搭盖，故当地人称为草庵，代代以草庵为名，故流传至今。

    草庵于元至元五年（公元1339年）改为石构单檐歇山式，四架椽，面阔三开间，间宽1.67米，进深二间3．4米地。庵后依巨石作壁，雕凿圆形佛图，中有摩尼光佛坐像，高1.52米，宽0.83米。草庵周围古木苍翠，花木、果树相映，风景十分优美清净，别为一番独特景色。 草庵屡经修复，1996年被国家列为全国重点文物保护单位。现在是晋江旅游圣地之一，是研究世界宗教史及中外交通史之重要实物依据之地。

草庵下面留个影

    草庵后巨石作壁，壁上摩尼光佛坐像其石为白色花岗岩，佛像脸部则呈辉绿石色，手部呈粉红石色，服饰为灰白色，是利用岩石中不同的天然三色精巧构设，鬼斧神工，浑然天成。佛像长发披肩，脸方眉弯，耳大垂肩，颔下两撮长须下垂。身着广袖僧衣，无扣，有襟结下垂作蝶形，双手叠放在盘腿上，掌心向上，雕像背景刻波线状佛光，保护完好，首届世界摩尼教学术讨论会把它作为会徽图案。草庵后山上原有“万石峰”、“玉泉”、“云梯百级”等摩崖石刻；前面有两棵千年古桧，枝干曲屈，树皮皴裂，苍古可掏，生意盎然，相传为隋唐之时种植。这些景色壮观，为草庵增添了不少奇观。

千年古桧发新枝

    据史料记载，摩尼教在我国旧称“明教”，公元三世纪波斯人摩尼所创始。其教义是杂揉佛教、基督教、祆教而成，崇拜光明，提倡清净，反对黑暗和压迫， 唐武后延载元年(公元694年)传入中国。

    到明初，朱元璋嫌其教名上逼国号，遂驱逐信徒、毁坏寺院。摩尼教逐渐被其他宗教所融合，逐渐被当地百姓奉为佛教，现泉州草庵摩尼教寺成为仅存的珍贵史迹。

    1991年2月，联合国教科文组织的“海上丝绸之路”综合考察团参观草庵后，认为它是这次考察活动的“最大发现”。这为后来泉州申报“海上丝绸之路”起点，提供有力的实证。

    经剪纸协会会员，在这里教书多年的苏玉璇老师介绍，草庵前面另有一尊佛像，他是泉州出名的18位士子的老师。据传以前凡是想参加赶考的学子，前来跪拜，便可高中，名留青史。因此，引得现在的读书人，每逢高考，初考，都有许多家长及考生前来跪拜，乞求考出好成绩，考上名校。从这个介绍，我们还了解到这里的一个神奇的民间传说。

18位士子老师塑像，图中小亭子。

   话说嘉靖(1522年~1566年)初，泉州有18位士子在草庵“龙泉书院”读书，他们在老师的精心培养教育下，专心攻读。每当专心学习之际，常见此地显现佛的形象。据说是文殊菩萨的显影，18位士子认为这是神明在保佑他们，因此更加发奋读书。后来赴京考试，全部金榜题名。一时名杨天下，轰动全国各地。到了民国时期，现代著名高僧，弘一法师三次住锡草庵，了解这个情况，因此在摩尼光佛坐像两侧，手书木刻对联“石壁光明相传为文佛显影，史乘记载于此有名贤读书”。弘一法师留下的足迹和墨宝，为草庵增添更加浓厚的宗教文化氛围，让后人永远记住这个传说。

弘一法师木刻对联

    朋友，当你看完这篇游记，你还在犹豫什么？赶快收拾行装，来晋江草庵看看吧！说不定还能让你碰到惊喜，特别是家有读书郞的乡亲，更有必要来此诚心叩拜，越远越灵现，赶快行动吧!高考状元等着你们。

    文章写到此处，本应撂下笔，但笔者心情还是非常纠结，到底题目应该叫“草庵”？还是“草庵寺”？根据本地习俗，庵一般住尼姑，寺住和尚。以前佛教严格，庵寺分得很清楚。到底以前草庵是不是住尼姑？己无处考证。可现在，和尚，尼姑都有，这可是事实。笔者查阅了晋江多种有关资料，发现大部分写“草庵”，但也有写“草庵寺”。原来也有二种不同看法。根据本人思考，应该叫草庵才正确。依据有，本来当地人都称草庵，庵的大门上也写着草庵，不能因为后来人信仰的变迁，把庵名也改过来，大家说是吗？杞人忧天说疯话，说出来让大家也议论议论一下吧!见笑了!