| 再读现代经典2 | |
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“丁香空结雨中愁” 正文开始前，我要特别感谢戴慧文同窗，他看了《再读现代经典1沈从文边城》以后，给我提供一个重要资料，就是1999年“20世纪中文小说一百强排行榜”，沈从文《边城》名列第二。这里向老同学表示感谢。详细资料如下： 沈从文一生写下很多部小说和散文集，但是在他众多的作品之中，《边城》则占据着最重要的位置。可以毫不夸张地说，正是《边城》奠定了沈从文先生在文学史上的历史地位。1999年6月，《亚洲周刊》推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”，对20世纪全世界范围内用中文写作的小说进行了排名，遴选出 前100部作品。参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家，如余秋雨、王蒙、王晓明等。在这一排行榜中，鲁迅的小说集《呐喊》位列第一，沈从文的小说《边城》名列第二。但如果以单篇小说计，《边城》则属第一。《边城》被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。 以下正文。 2015年最后一天12月31日《文摘报》8版，登上《北京晚报》12月18日唐山一篇关于戴望舒和他的现代经典名诗《雨巷》的介绍性文章——《雨巷》中的“丁香姑娘”。 《雨巷》是现代文学必讲的作品。应该是很熟悉的一篇作品。但是，这篇文章还是提供一些以前不大清楚的资料。 以前不大清楚的资料有两方面：一是这首诗跟戴望舒个人爱情婚姻的关系；二是这首诗当时迅速流传的时代因素。这两方面以前了解不多，这次文章介绍比较清楚详细。 戴望舒原名戴朝寀（音同采），杭州人，父亲是银行职员。1905年生，死于1950年。1923年18岁考入中共创办的上海大学文学系，同学中有丁玲、施蜇存、杜衡。1925年因为抗议“五卅惨案”，大学被封，他们转入震旦大学法语系，戴望舒在法国神父教导下，研读雨果等人的诗歌，特别喜欢法国象征派诗歌。戴望舒曾经参加革命宣传，1927年“四一二政变”，为了避祸，戴望舒躲到杭州施蜇存家中，对施蜇存妹妹施绛年一见倾心。根据后来戴望舒长女戴咏素说，施绛年个子高，跟戴望舒一米八高个子很般配，而且有一点幽怨气质。因为孤陋寡闻，这个资料以前闻所未闻。《雨巷》写于1927年夏天，两人刚刚认识，这个资料说，这首诗跟波德莱尔《给一个交臂而过的妇女》神似，有仿作之嫌，在诗人圈中一直有微词。这也是这次刚刚知道。 我以为，认为《雨巷》是仿作，是不适当的。我更加欣赏卞之琳的见解，他认为《雨巷》读起来好像旧诗名句“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充或者“稀释”。其实，认为《雨巷》不仅接续了唐代诗人李商隐“丁香空结雨中愁”的意境，而且“替新诗底音节开了一个新纪元”（叶圣陶语），长期以来，已然成为学术界共识。本文标题就是基于这一共识。 22岁戴望舒爱上17岁高中生施绛年，基本上是单相思，施不喜欢戴，可能跟他小时得过天花，脸上有麻点有关系。但是戴望舒特别痴情，因为对方不动心，居然想自杀殉情，这下子吓坏了施小姐，终于同意和他订婚。订婚仪式上，小姐提出戴望舒赴欧洲留学获得学位以后再完婚。其实是缓兵之计。戴望舒却信以为真。后来，施蜇存妹妹爱上电冰箱推销员，施蜇存不敢告诉他，他在法国并没有认真读书，大搞法文翻译，后来成就为诗人兼翻译家。四年后回国与施蜇存妹妹正式分手，据说分手前当众给对方一个耳光。小说家穆时英为了安慰戴望舒，劝他说，我妹妹比施绛年漂亮十倍，还想她干嘛？1936年6月，戴望舒与穆时英的妹妹穆丽娟结婚。成就一对美满姻缘。这是这首诗跟戴望舒爱情婚姻的关系。 这首诗1927年创作，一年后1928年发表，为什么迅速流传开来？这次我才知道跟当时时代热血青年迷茫、苦闷、失意的心情，密切相关，诗歌中缠绵、敏感的情愫打动了一代代读者，成为经典。这一方面也是我以前讲课没有注意到的。 看了这篇新资料，我翻开十几二十年前大学讲坛的旧教案，对《雨巷》这篇现代经典的讲授，显然复杂得多，丰富得多，我讲授这一篇，不是孤立的讲，而是把它放在文学史的地位上来讲。这也是一般所有大学中文系都是这样来讲的。当然，我和别人一样，在讲授一篇作品时，一定带有个人的一些见解，不会纯粹按照教材照本宣科。 首先，让我们重新温习诗本身：
（原载1928年8月10日《小说月报》第19卷第8期） （《中国现代文学作品选》下卷45-46页，华东师范大学出版社1989年11月出版） 时隔多年，再读起来依然深受感染，真正的艺术作品就是具有永恒的魅力。 退休12年前，我在职时候一直喜欢使用的教材，是“普通高等教育‘九五’教育部重点教材”钱理群、温儒敏、吴福辉著《中国现代文学三十年》，至今我依然认为是一部学术水平最高的教材。戴望舒是第16章第三节“戴望舒、卞之琳等现代派诗人的创作”。戴望舒被认为是三十年代现代派诗歌的奠基人。 说来话长，我现在只是说当时我对这首诗的解读。 这首诗典型表现戴望舒诗歌的特点，就是意象的美和意象的朦胧。诗的中心形象是“结着丁香般愁怨的姑娘”，而这个姑娘却始终没有出场，只是在想象中幻影一般出现，像电影中叠映式从无到有，从有到无，反复出现，反复消失。《雨巷》的外在形象，是诗人在雨巷中彷徨徘徊地期待；而内在形象就是意象的朦胧、多层次、不确定。 我一直以为，三十年代的现代派诗歌也好，八十年代的朦胧诗也好，作为艺术，形象可以朦胧，但是，作为理论，可是朦胧不得，不能莫衷一是，一定要理出一个头绪来。当时教案里边，我概括这首诗内在形象四个层次：一，爱情层次，爱情追求的迷茫、惆怅，我以为这是典型的初恋情绪；二，理想层次，真理追求的迷茫、惆怅，真理难以实现；三，人生层次，知音难逢、知音难觅，人生追求难以如愿；四，哲学层次，诗中突出人类对未来期待的心理，人类终极追求难以实现，人类却永远不放弃，永远怀着期待，就像著名的荒诞派戏剧《等待戈多》那样。 这次看到这篇文章提供的资料，1928年《雨巷》发表之所以迅速流传，跟当时的时代青年迷茫、苦闷、失意的社会情绪密切相关，就不是单纯的爱情追求，而是有着更加广阔的心理原因。这首诗的实际影响范围要广泛得多。 这应该是这首诗超出单一爱情诗的范畴，具备更加广阔的意义和价值所在 2016·1·12厦门前埔 |
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