| 闲情偶录 |
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犹豫的来历 说到犹豫这个词语，大家基本上知道它的意思—一做事情不够果断，多方面有不同的猜想，难以下定论。都是指办事或人的性格方面，做事不够干净利落，拖泥带水。一般用于贬义词，表示说话者经过很长时间的考虑，拿不定主意，没想好，不果断。可是，我知道你对这个词语，可能只知其一，不知其二。它的本意是什么，你知道吗？ 犹和豫的本意：以“犹”、“豫”为二兽名，分别是两种动物，性皆多疑。“犹”，属猿猴类，又叫“犹猢”。虽然灵巧，但性情多疑，一旦发现风吹草动，立刻爬到树上观察敌情。躲藏在树枝或茂密的树叶之后，探头察看。待一切平复，它再跳下树来，东张西望一番，突然再生怀疑，又爬回树上。如此不停地折腾，反复多次，毫不果断，一点儿主意也没有。“豫”属古象类，是一种古象，虽身大力不亏，但是摇摇晃晃常遇事无主意。它经常伸展长鼻尝试取物，非常小心。《道德经》中说“豫兮，若冬涉川”，这句话是说，“豫”这种古象行动就像在冬天穿过河流一样，可见其有多么小心翼翼。 人们根据动物“犹”和“豫”的多疑无主见生性,把它们合在一起组成了犹豫这个词，表示拿不定主意，没想好,不果断。 另外还有一个“犹豫不决”成语,它却有另外一个传说: 犹豫不决出自《战国策•赵策三》：“平原君犹豫未有所决。”《周书•贺拔胜传》：“今乃顿兵不进，犹豫不决。”意思是迟疑，拿不定主意。 后来，人们把拿不定主意时的情形都说成“牛鱼不决”。“犹豫不决”据说就是根据“牛鱼不决”的字音讹变而来的。为什么会把犹豫不决说成牛鱼不决呢？因为湖北一些方言中，都把“犹”说成“牛”，把“豫”说成“鱼”，所以“犹豫不决”就是根据“牛鱼不决”的字音讹变而来。 关于“犹豫不决”还有这么一个民间传说。 据传说，中国汉字是由孔夫子统一规范。他的三千弟子，专门负责把规范化的字传向民间。孔夫子没日没夜地写呀、划呀，每写一个，弟子们就立即传向各地。经过三年零六个月的辛勤努力，孔夫子也不知写了多少字，有人说有三担六斗小米的颗数那么多。他想：弟子们为我传了这么多字，大概也会根据字形分辨字音了。于是提笔写下了“牛”“鱼”两字，把它们放在一起，叫了一声：“鱼、牛”——弟子们连忙把字接过去。可是这一次写的是两个字，先生没有说哪个是“牛”、哪个是“鱼”，这可把弟子们难住了。你传给我，我传给你，谁也拿不定主意；又不好再去问先生，只好根据先生念字的顺序，把“鱼”字认成“牛”，把“牛”字认成了“鱼”。又怕拿不准，这两个字传向民间的时候，弟子们总是说：“牛鱼不决。”“犹豫不决”据说是根据“牛鱼不决”的字音讹变而来的。 明白了犹豫的来历，我们就应该好好地去理解这个意思。平时在工作中，我们凡事都应该认真思考，不能粗心大意。但也不能过于犹豫不决，丧失时机，也就是平时我们所说的，爱拼才会赢。另外，特别在战场上，更应该勇往向前，不能半点犹豫，奋不顾身地争取主动，去夺取最后胜利。 |
责任编辑：余淘