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慈 训 春 晖 忆 母 恩
黄天助 (南安) 高中74届
（一）
日月如梭，时光易逝。慈母辞世,转瞬一年。养育之恩，恩比天高；舐犊之情，情比海深。思念母亲，与日俱增。回忆母训，感慨万端。
去年初冬，阳春日暖，景明风清,黎庶瑞祥。与病魔抗争八年(中风)的母亲大人，卧病在床已近三年。农历戊子年十月初九日下午五时四十分，母亲依依不舍地走完人生的最后旅程，永远地离开她的所有亲人，享年89岁。当时，我坐在母亲身旁，目睹母亲舒缓地咽下最后一口气，在没有任何痛苦的情况下安祥地告别尘世。一瞬间，天昏地黑暗,天旋地不转;玉枕山震颤,小梅溪呜咽。我的大脑窒息，思绪茫然，体温骤降，眼泪不停地往下流。生我、养我和培养我长大成人的母亲驾鹤西归，使我成为一个没有父母没有依靠的孤儿。
母亲不幸辞世，使我悲痛欲绝，五内俱焚，几近晕厥，泣不成声。噩耗通过电波传出，我的六个姐姐、姐夫、义兄义妹和外甥们；我的家乡——洪濑集新村“两委”、象头村老人协会和伯叔婶姆、堂兄堂弟堂侄；我的三位母舅、在大陆的三位姨母以及多位表兄弟、表姊妹；泉州市委常委、南安市委书记骆国清等南安市四套班子部分领导和四办领导，南安市人武部政委，南安市直机关、洪濑镇及部分乡镇的党政主要领导和社会贤达；泉南技术开发协会、中共安溪县委党史室、南安溪美黄氏宗亲会等单位、部门的领导及个人；本人及妻子曾经工作过单位的领导、同事和其他亲朋好友，我所在的住宅小区——成功新村的众友邻，他们怀着沉痛的心情，先后来到南安成功街成功新村小区的1207号，深切哀悼燕山黄氏七代大妈姚反手娟老大娘的不幸辞世，并对家属进行亲切的慰问，不少领导、单位和个人还敬献了花圈！
农历十月十一日上午九时，为母亲守灵两夜之后，溪美燕山黄氏宗亲会为母亲举行了简朴的生平追思会，灵堂设在成功新村的小区内。宗亲会负责人黄衍助主持了追思会，宗亲黄卿伴（原向阳乡乡长、洪梅镇人大主席）在追思会上致词，介绍了母亲的生（农历1920年10月18日）卒年月和生平人品，寄托哀思。从四面八方涌来的众亲友和邻居，自行前来参加母亲的追思会，整个成功新村小区人头攒动，水泄不通；哀乐声声，悲泣阵阵，锣鼓喧天，挽歌恸地。接着，诸位亲友依次向母亲灵柩拜别，孝眷们一列跪于灵柩旁地上，哀泣陪礼。
追思仪式结束后，随即举行出殡仪式。南安殡仪馆开来两部灵车，其中一部运载灵柩、一部运载孝眷。出殡队伍从成功新村出发，经普莲路前往梅花岭方向。母亲的灵柩先安放在手推车上，上面盖上棺罩龙首，100多名子孙和众孝眷在灵车前拉着两条长白布带“拔龙须”； 西乐队、大鼓吹、廿四拜和其它电击小乐队，送别的众亲友及不少车辆，组成一支浩浩荡荡的送殡队伍，整个过程悲哭号嚎之声不绝于耳。在普莲路中段，辞拜送殡的亲友之后，灵柩由殡仪馆专车运送到梅陵古园殡仪馆。在殡仪馆举行了遗体告别仪式，众孝眷、亲戚和亲堂向母亲的遗体最后告别之后，母亲的遗体随即火化。
农历十月十四日至十五日，我们全家回到故乡——象头村，并在故居新厅的大厅堂，为母亲举行为期“一昼夜”的“做功德”，在七日内偿还母亲生平的遗愿——农村亦叫“答父母恩”。我们请来僧道为母亲超度，祈望母亲亡魂“安心居住”于另一个世界，祈求诸神护佑祖先亡魂不致受苦受难，超度他们“早升天堂”。这次做功德，表妹夫黄种成扎纸做成了规模宏大的纸大厝，制作糊成五开间双护厝的汉式大厦，其间雕梁画栋，缀以盘龙花卉，饰以灯彩琉璃，兼有飞机、轿车、司机、杂役及奴婢等。吃穿住行用照看、柴米油盐酒醋茶等物件，一应俱全，极其绚烂精美。张道长率众僧人搭坛作法事，僧道们整天在坛前诵经拜忏，高诵《慈悲水忏》等经文，且有宗教音乐伴奏；孝眷们持幡跟在道士背后，向神像随仪礼拜；晚上的师公解愿，道士在纸厝前向亡灵荐表，安慰亡魂不要留恋人世，劝导孝眷要“尽孝”等。做功德期间，孝眷、亲友和亲堂在新厅石埕焚烧了数以万计的“库银”，让诸亡魂有钱使用，让父母在天堂永远有钱花。所有的亲戚和族亲，为圆满做好这场“功德”热情参与筹备,主动投入,密切配合，付出了艰辛劳动，提供了诸多方便，从而确保这场“功德”圆满成功。
这里我要诚挚地感谢各位领导、宗亲、亲戚、朋友、邻居和同学，在我母亲生病、住院和治丧期间，亲临关心、慰问、吊丧和送殡。特别要十分感谢市直机关的傅漳龙、黄西岳、黄印平、黄印棉等，溪美燕山黄氏宗亲会黄衍助等，新侨中学高中74届同学联谊会戴建民、黄良国、黄智红等，成功小区的友邻王建鹏、洪基建、黄炳章、李夏亭、杨国平等，集新象头村老人协会黄爱明、黄卿伴等，象头村宗亲黄锦红、黄卿抱等。最后，还要特别感谢我的四姐黄朗次、四姐夫苏朝木，在母亲养病期间无微不至的精心护理和晨昏服侍，让母亲的人生旅程划上圆满的句号。诸位的亲切关怀、热心帮助、精心组织、多方协调，帮我圆满地办好母亲的身后的诸多事宜，让我母亲生命的最后历程更加有意义，这是让我没齿莫忘和难报万一的大恩大德！
（二）
谁言寸草心，报得三春晖。虽然母亲离开我们已经一周年了，母亲的音容笑貌永远铭刻在我的心中，母亲的殷切教诲永远在我耳畔回响，母亲的喜怒哀乐始终在我眼前展现。父精母血，使我成人。父爱如山，母恩似海，有谁终生能报答得了？！
母亲出生于南安市洪梅镇新联村下溪自然村，为姚家长女。她16岁嫁到洪濑镇集新村象头自然村，与父亲黄辉煌先生结为夫妇。父亲是黄家的长子，有5个兄弟2个妹妹，祖母戴勒娟是一位裹脚的家庭妇女。他们婚后一年，祖父黄衍宽先生因病不治而逝。俗语说：5男2女艰苦到死。身为长子长媳，他们要承担起家中的生活重担。长兄如父，长嫂如母。母亲既当女人，也做男人，天大的困难她都坚强地扛着。在家里，她上规积布，下规绣花；既要料理一个大家庭的日常生活，还要带大四个弟弟和两个妹妹。出家门，母亲上山砍柴，下地种田；她不亚于一个男性的强劳力，既要下地耕作，犁耙、担粗、施肥、播种、收割等农活样样都能干，又要管理好全家在各处的田园。母亲一生过的真是“面朝黄土背朝天”的辛劳日子。但是，她像一个“大桶筘”，把一个大家庭里里外外的事情管理得有条不紊，赢得乡里乡亲很好的口碑。
由于过去没有实行计划生育，母亲一生生育了9个孩子，其中成活6女1男。要养育这群孩子长大成人，确实不是一件容易的事情。曾几何时，有的人曾善意地劝说她把女儿送给人家当“童养媳”，免得养不活被饿死；有的人向她提出“籴仔”作为强劳动力，至少生产劳动多个帮手；有的建议招女婿“入赘”为子，以免被人辱骂“空前绝后”和老无所靠老无所养。但是，尽管是一个文盲，母亲却知书达礼，深明大义，墨守成规,高度负责，绝不违背中华民族的传统观念，坚持含辛茹苦地把7个孩子抚养成人，既没有让一个女儿去当人家的童养媳，也没有动用大家庭中的一分钱去“籴仔”，更没有留下一个女儿招女婿“入赘”为子，这对她的一生来说确实是难能可贵的了。对于这种做法，有的人认为母亲比较封建保守，不懂得享福，是自作自受，不值得同情。殊不知，母亲是从封建社会过来的文盲女性，思想再解放也不敢越雷池一步，因为当时的社会氛围就是如此。
1973年农历5月27日下午，我家居住的清朝末年建成的家族大书房（原南安燕溪小学校舍、三落汉式大厝），因族亲多家堆叠大量柴草引发大火，经过两个多小时的熊熊燃烧，整座大厝被焚为灰烬。家中的所有生活用品和积蓄全被烧光，真是上无片瓦下无立锥之地，一家人欲哭无泪。父母亲和姐姐面对突如其来的天灾，没有被吓倒，眼泪流干了，粮食吃完了，全家人顽强地挺住。在众亲友的帮助支持下，母亲带领一家人，擦干眼泪，挺直腰杆，迅速投入到生活自救中去。其中的艰难困苦、忍饥挨饿、遭受挫折是常人无法想像的。经过几年的劳动积累，我家还在故乡洪濑镇象头村建成了一座八房的新厝。当时，房子虽属平屋，却让不少亲友颇为羡慕。
一生行好事，千古传芳名。具有同情心的人，才能善待他人。做恶做毒，害人不浅，怎能与善字结缘。母亲担任坝头大队和集新大队接生员10多年，她风雨无阻、不分昼夜、长期奔走于育妇家中，为两村接生至少500名，从来没有发生一次接生技术事故。母亲受父亲的熏陶略懂医术，她为婴幼儿治疗一些常见病和用朱砂笔帮人治疗带状疱疹，从不收人家一分钱。乡邻有困难热情帮助，村里老人去世她不怕脏不怕累，主动帮助处理后事；她做好事不图报答，为乡亲做善事从来不张扬，赢得了乡邻的敬重和赞誉。
母亲担任过村里的妇女干部，她任劳任怨，待人热情，积极工作，努力为群众服务，得到了众人的好评。在20世纪80年代，当时党和国家的领导人深感人多为患，提出“控制人口数量，提高人口素质”的号召，她积极响应党和政府的号召，自觉投身到执行计划生育这项基本国策中去。平时，带领本村的妇女去做“双查”；搞计生集中活动时，她陪应做节育措施的妇女到公社卫生院去，各项服务工作她都无怨无悔地努力做好，自己却经常挨饿。有时遇到结扎手术不顺利，引产无法正常进行，她都想尽办法协助解决。特别是碰到育妇的公婆或丈夫想不通，她都做耐心细致的思想工作；若是手术遇到一些问题，有时还会遭到育妇家人的谩骂。但她始终无怨无悔，委曲求全，埋头苦干，高度负责，以自己的细致入微的工作，为村里解决当时号称“天下第一难”——计生工作做出了不懈的努力。
（三）
母亲虽然目不识丁，却十分重视人才的培养。她为着让三代人受到良好的教育付出很多很多：解放前，为了让五叔卿燕受到良好的教育，免使五叔终生成为“青瞑牛”，她坚决支持让他到溪美读书，这在当时的象头村是绝无仅有的。解放后，国家百废待兴，对于受过教育的五叔，是让其走出家门服务社会，还是让他终老家乡躬耕田园？家里意见不一，但母亲极力支持五叔参加社会工作，使他成为象头村第一个吃“皇禄”的人。
1974年7月,我从新侨中学高中毕业,回到集新老家“接受贫下中农的再教育”，努力争取有一天能上大学。当时，靠“推荐”上大学，当“工农兵学员”，谈何容易。粉碎“四人帮”之后，邓小平主政，并于1977年恢复高考。听到恢复高考的喜讯，全国一片欢腾。母亲更是彻夜难眠，因为她要让我通过高考上大学。本来，应该给我娶妻生子，父母可以享受天伦之乐，生产劳动、生苦病痛也有子孙在其膝下服侍。因为，母亲当时已进入花甲之年，父亲已65岁高龄，他们均已完全丧失劳动能力。他们的6个女儿已经全部出嫁，我既是独子又是最后一胎。但母亲的思想境界与众不同,她明确表态,即使“捡破布”和“侵租借债”， 也要让我到国光中学补习，参加高考，接受祖国挑选。母亲豁达大度，不畏艰难，宁愿同父亲守候空巢，艰苦劳作，平安度日，没有强迫我结婚成家，以便晨昏伺候、安享晚年。此恩此德，即使我有来生也难报其万一。
1979年，我顺利考入福建师范大学政治教育系，母亲高兴得喜泪流淌，因为我是象头村破天荒——第一个通过高考进入大学的，我没有辜负她的期望。1983年7月，我从福师大政教系毕业，并先后到过南安一中、县委宣传部、有关乡镇和市人大常委会等单位工作。母亲经常教育我要努力成为一个对社会有用的人——我先后担任过南安市委、市人大、市政协和有关乡镇的科局级领导干部。我成家立业之后，年近古稀的母亲，坚持每天带领孙子入幼儿园接受启蒙教育，护送其读完小学，直至坚决支持孙子黄哲仁——攻读华侨大学法学院法学硕士。
有的人终其一生，没有给子孙后代留下任何的物质财富或精神财富；有的人虽然给后人留下天文数字的物质财富，若遇子孙不肖可能从此埋下隐患或祸害；有的人尽管一生清贫，却为子孙后代留下一笔不可多得的宝贵精神财富，这是用再多的金钱也买不到的。母亲虽说是个文盲，从她平时的言传身教中，却给我留下了一份难得的精神遗产——“四乐”遗训，这既是一件无价的传家宝，也是黄氏家族应该世代传承的家训。
一曰勤俭快乐。中国人的传统观念----勤劳俭朴是美德。在现实生活中，应该倡导勤能补拙,劳作致富，俭以养家，朴实做人。勤奋读书,学而有成；热爱劳动,创造财富；勤俭持家,理财致富；生活朴素, 力戒奢华。一勤天下无难事，勤而有为乐在其中；一生勤劳留典范，勤苦奋斗有饭吃，勤勉敬业才能成就一番事业。
二曰行善安乐。与人为善，乐于行善，平安一生。相信善恶终有报，害人则害已，少生恶念，多做善事，广结善缘多交友,条条道路通罗马。乐善好施,行善积德；胸怀坦荡，包容万物；方便他人,有利自己；一团和气，相安无事；心静体健，百病不生。其实，善举即养生——去除繁杂心魔，安宁自在，心情舒乐，对身心健康大有裨益。
三曰助人为乐。快乐万种，因人而异。帮人走向成功和幸福，这是母亲一生乐此不疲的作为和训导。遇到别人有困难,尽量给予帮助;为他人排忧解难,看到别人高兴,母亲心里也乐滋滋的。帮助别人，我们没有什么损失，何乐而不为；帮了别人，看到别人成功，我们要为其高兴为其庆贺，这也是人生的一大乐趣！
四曰知足常乐。人心不足蛇吞象。世上财富，属于你的，你就心安理得去占有它支配它；一味地想去非法占有社会财富，贪墨之心膨胀，迟早会吃大亏遭大难。殊不知，循规无祸，无欲即刚；俭能养廉,奢侈足患；平安是福，知足常乐。劝人不作非分之想，不占非分之物。当然，并非叫人因循守旧，不求进取，终生碌碌。人生在世，生命不息，奋斗不止，直至到达成功的彼岸！
母亲虽是一名平凡的农村妇女，却是一位在平凡中做出不平凡业绩的东方女性；母亲只是一名普通的家庭妇女，却是一位为社会输送了三代有用之才的伯乐；母亲虽是一名农村妇女干部，却为农村贯彻基本国策做出了不懈的努力；母亲虽然离开我们已经一年了，您慈悲为怀和助人为乐的高尚情操却给乡人后人留下极好的口碑！
母亲,我亲爱的妈妈，您就放心地安息吧！母亲，您的大爱无时不在儿子的血脉中流淌，您的懿行早已在儿子的脑海中扎根。母亲，我敬爱的妈妈，您的儿子永远会铭记您的恩德,您的后裔始终会自觉践行您的遗训，您的子孙后代一定会一代胜过一代！
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