从“林妹妹”香消玉殒说开去--潘金山(香港)高十一组2班【校友文萃】

上传时间: 2007-06-04 【字体：大中小】

从“林妹妹”香消玉殒说开去
潘金山 (香港) 高十一组2班

    五月十三日，一代美人陈晓旭--电视剧《红楼梦》中的林黛玉演员圆寂，消息传出，举国惋惜。一些人甚至在网上贴出呼吁，反对再拍新的电视剧《红楼梦》，理由是再也找不到象陈美人这样的“好妹妹”了。可谓痴心肠断，空前绝后，令人感叹。

    陈晓旭演林黛玉，惟妙惟肖，出神入化，余音绕梁，确实成功。她成名之后，投入商潮，又获成功，最后，受博大精深的佛学的吸引，竟看破红尘，遁入空门，削发为尼，因癌症越来越严重，终于仙逝，临终前，又将自己的财产分出一部分作慈善资金，其观音相貌，菩萨心肠，让人折服。

    然而，《红》剧是否就不能再拍呢？不可能。中华大地上是否就再也找不到“好妹妹”了呢？也不是。最近人民网上就介绍了新的“好妹妹” “黛玉三强”的三个候选演员，她们毕业于专业院校，甚至有多年表演经验。现在她们每天十几个小时背古典诗词和台词，训练演技，相信最终她们也会脱颖而出，成为后起“黛玉新星”。

    《红楼梦》小说前八十回是曹雪芹写的，手抄本先在民间流传，经乾隆皇帝批准，由朝廷刊印，后四十回有人考究也是曹雪芹写的，经高鹗修改，其主题和前八十回大有不同。该书流行以后，基本上是封建士大夫文人玩赏风花雪月和精神寄托的工具书。

    自从上世纪初北大教授王国维发表红楼梦研究的文章以来，《红》学研究已达百年，各种文章资料浩如烟海，并且还在成几何级数增长；各种观点名目繁多，数不胜数。《红楼梦》这部小说，我只是在读高一时，利用暑假草草看了一遍，也没有任何研究，本无资格谈论，但几十年来，看了一些研究红楼梦的文章、评论及影视，还是有些感受和看法的。

    平心而论，《红楼梦》是一部杰出的小说，它在主题、构思、文字、历史背景诸方面的描述，还是有很高的成就的，对后来一些小说及其他作品有一些影响，但是，在红学界，长期以来，一些人出于各种原因无端地拔高红楼梦，加上几个洋人恭唯几句(洋人懂得多少中国文学？)，几乎把此书上升为中国哲学的圣经，文学的圣经，历史学的圣经，管理学的圣经，诗词的圣经，园林的圣经，美食的圣经，民俗的圣经，美学的圣经等等。“真理被应用于它适用的范围之外”, “事实被无限夸大”，这就不得不让人有所反思。

    事实是《红楼梦》出现至今二百多年，它并未给中华民族带来巨大的思想进步、文学发展、社会进步。就说哲学方面，它揭示了几条客观规律？即使有一些“朦胧的”“梦一般的”暗示封建社会的黑暗和必然灭亡，这和千年最伟大的思想家马克思的光辉哲学唯物辩证法相比，如何？只能算“微巫” 见大巫；就连和曹雪芹同时代的西方传教士相比，其哲学“素养”起码也比人家差一二个等量级。在思想方面，整部书充满了“迫害狂” 王煦凤的阴险毒辣和荣国府上下的勾心斗角，尔虞我诈，让人看了，并未受到“美”的教育，并未起到教人向善，培养爱心的作用(除了刘姥姥最后一个镜头外)，而是受到“恶”的教育。人们所同情的宝黛爱情，贾宝玉爱情不专一，也使本书的魅力打了折扣，特别是青少年看了，不见得有益。在文学方面，也并未因《红楼梦》的出现而催生出多少优秀的文学大作。在“大观园管理学”方面，和二千年前的“孙子兵法” “孙膑兵法”比，更是天壤之别。在诗词方面，其律诗水平就明显地大不如前人，有人说，这是因为草雪芹“有意”“不落俗套”，另辟蹊径，这种说法，就显得过分牵强了。至于生活风俗，也只是反映一小部分地区的园林风貌习俗，描述的“难度”并不太大，且大量直接采用方言，没有“精加工”，也使得南京北京天津争红楼梦 “创作地”名。至于历史和国际知识的描写，因当时已进入十七世纪，人家已经环球航行了，书中提到“爪洼” “哦罗斯”等，也算不上“知识渊博” 。

    七十年代，南京军区司令许世友将军按领导人要求看过三遍《红楼梦》也没悟出什么大道理。许将军虽是个军人，但也当过和尚，多少有点“悟性”，仍是“穷悟”不出。倒是许多《红》学家悟出千千万万的“密码” “密诀”来，“这个男人和那个女人”早在“那一句诗文”“那一场梦”就已暗示了什么微妙关系，个个犹如发现新大陆，好象对国家贡献很大，似乎诺贝尔奖忘了他们。鲁迅先生曾入围诺奖提名前五名，但他指出：我们的小说还不能和人家比肩。其谦虚和自知之明的程度真让人赞叹。

    八十年代以来，《红》学研究又蓬勃起来，实事求是地研究本来是好事，值的提倡，但除了上述问题外，还有一个“民族冤枉成本”问题。几十万，甚至上百万人因凭借发表《红》学文章而获晋升中级高级职称(不包括有红楼梦以外的研究成果及其他成就的)，甚至提干的也不少。这些人因《红》，工资和住房倍增，家属子女获照顾，按30万人，每人一生多得60万元计，国家须多付出1800亿！且弄虚作假，装腔作势的文风更令人遗憾。

    近年，我有时看电视上的百家讲坛，那些《红》学专家，风流倜傥，唾沫横飞，侃侃而谈，不断宣布他新发现的“钗题隐语”，叫人要进一步领悟《红楼梦》的伟大，几乎要当作“文学老三篇”来读，但台下的青年人却几乎不当一回事，不太买帐。青年们有自己的头脑，自己的思维，他们的知识，他们的视野已非《红》学家所能估计到了。他们一定会客观地看待《红楼梦》，恰如其分地评价它，引用它，这也是我们民族的进步。